13:56 25 февраля | |
Битва Апельсинов Фестивали с красочными карнавалами и бурным весельем, проходящие в
преддверии Великого поста, – добрая традиция многих стран старой Европы. И
Италия – не исключение. Чего только стоит Венецианский карнавал, но не меньшей
популярностью у туристов и самих итальянцев пользуется карнавал, известный под
названием «Битва Апельсинов», или «Апельсиновое сражение». Он проходит ежегодно
в конце февраля – начале марта в старинном городке Ивреа, что на северо-западе
Италии. Каждый год туристы со всего мира и жители Италии приезжают сюда, чтобы
принять участие в захватывающем костюмированном празднике – Иврейском карнавале
– с традиционными апельсиновыми боями, когда можно вдоволь «поиграть в снежки»
спелыми, сочными апельсинами. Начинается он в выходные перед Великим постом, а
заканчивается в Жирный вторник. Но чтобы понять суть праздника, стоит немного
окунуться в историю. Считается, что сам Иврейский карнавал ведет свой отсчет с
1808 года, когда прошел впервые, а вот сами события, которые легли в его
основу, относят ко временам Средневековья, к эпохе правления в Италии
деспотичных феодалов. По мнению некоторых историков, битва апельсинами – это
символ народного восстания Тукинаджо против деспотии господ. Но большинство
предпочитают верить в более красивую легенду о поступке дочери мельника по
имени Виолетта, жившей в 12 веке. Тогда, согласно старинным обычаям, местный
правитель имел право «первой брачной ночи» с любой невестой, живущей в городе.
И когда красавица Виолетта вышла замуж, правитель Ивреи весьма этим заинтересовался.
Но гордая девушка воспротивилась и сумела заколоть тирана, а его отрубленную
голову выбросила с балкона. Стражники правителя схватили Виолетту, но местные
жители вступились за нее и закидывали стражников камнями до тех пор, пока они
не отпустили девушку. Было это на самом деле или нет, но сегодня в память о том
знаменательном событии горожане устраивают грандиозный праздник, где апельсины
символизируют свободный дух города и отрубленную голову тирана, оранжевый цвет
напоминает о смельчаках-горожанах, защитивших легендарную Виолетту от
стражников. А сок фруктов, заливающий на три дня улицы Ивреи, приносит массу
радости и положительных эмоций не только горожанам, но и гостям этого
праздника. Кстати, Битва Апельсинов в своем современном виде появилась после
Второй мировой войны, когда к празднику стали формироваться первые команды
аранчери – метателей апельсинов – и повозки с плодами. К тому же, сегодня
особенностью карнавала является и его фольклорная составляющаяся. Горожане и
участники карнавала переодеваются в средневековые костюмы, делятся на команды и
забрасывают друг друга апельсинами. Также во время карнавала выбирается девушка
на роль Виолетты, каждый год это новая девушка – главная красавица карнавала.
Сама Битва разворачивается на главных площадях города между повозками и
командами, находящимися на площади. Стражников, как правило, изображает
городская молодежь, специально обученная и защищенная доспехами и железными
масками из прутьев (они находятся на повозках примерно по 10 человек), а взбунтовавшихся
горожан – все остальные желающие. Они и составляют команды аранчери (в каждой
примерно по 100 человек). Поскольку Битва Апельсинов приобретает все большую
популярность среди итальянцев, то с каждым годом увеличивается и число команд,
только официальных «банд» аранчери насчитывается девять, за каждой из них
закреплены свои цвета и место битвы. Специальная комиссия оценивает ход
сражения и по итогам вручает премии лучшим – одной повозке и одной команде на
земле – тем, кто наиболее активно и точно метал «снаряды». Кстати, зрители
всего этого действа не имеют права бросаться апельсинами, но их разрешено
привлекать в команды. Еще важно помнить, что знаком неприкосновенности является
красная шапочка-колпачок. Поэтому если не хотите быть «закиданными» апельсинами,
обязательно наденьте её. И хотя сама битва носит символический характер, но
апельсины используются самые настоящие и в огромном количестве. За три
карнавальных дня в городе тратят столько апельсинов (а это более 350 тонн этих
плодов), сколько съедает за год чуть ли не вся Италия, которые в итоге
покрывают плотным слоем все городские мостовые. Не удивительно, что у этой
традиции есть и свои противники, считающие, что так бесполезно расходовать
фрукты – глупо. Но их мало кто слушает, а число участников этого фестиваля с
каждым годом только увеличивается. Даже не смотря на то, что списки
пострадавших «бойцов», обратившихся после праздника в местные больницы, также
растут. Заканчивается этот красочный карнавал победоносным шествием всех
участников Битвы, возглавляет которое «Виолетта». Она возвещает о победе,
свободе и одаривает присутствующих сладостями и цветами. А затем, по традиции,
все участники Битвы дружно очищают городские улицы от оранжевых «снарядов».
Иврейский карнавал, и в частности Битва Апельсинов – удивительный и
незабываемый исторический праздник, который давно стал достопримечательностью
не только этого города, но и всей северной Италии. Он ежегодно привлекает
туристов со всего мира своей оригинальностью, красочностью и запахом апельсинов… Дата по старому стилю: 12 февраля. В этот день православные вспоминают
митрополита Алексия — государственного деятеля и дипломата 14 века. На Руси
говорили, что на Алексия (Алексея) начинает таять снег, поэтому хорошо ловится
рыба. Соответственно, в этот день готовили рыбные блюда. Главным из них были
расстегаи. Исследователи русской кухни пишут, что их название происходит от
слова «растягивать». Расстегаи подавали к рыбному бульону, а во время еды его
иногда заливали прямо в пирожок; чтобы это было удобней делать, сверху пирожка
оставляли отверстие, которое приходилось растягивать. Также в день Алексея
выносили на мороз посевные семена — считалось, что так они дадут лучший урожай.
Также поступали и с пряжей, при этом приговаривали: «Морозишь пряжу после
Власия (его день отмечался накануне) — будешь с деньгами на масленицу».
Считалось, что мороженые нитки будут ровнее. По погоде примечали: чем холоднее
на Алексея — тем теплее будет март. | |
|